0:01I wanted to ask that, how do I know, how do I know if I have met my spiritual master in this lifetime? I am a conditioned soul, I will not recognize him straight away or I don't know if I will ever recognize him but would there be any symptoms or indicators or emotions that would be stirring within or would be happening around me that could indicate that I have met my spiritual master?
0:52A high, a high.
1:05And another.
1:09Sure, exactly.
1:10Shri Guru, I also seen Shri Guru.
1:14дорожка перевода · текст английскийHe is sought only by the... Shri Guru, you can only see the sun while the light of the sun is there.
1:22Обусловленная душа не имеет возможности, способности понять трансцендентные вещи. И Шри Гуру, будучи трансцендентным, один из аспектов парафеналии Верховного Господа.
1:50Shri Krishna, abyssal, ne może распознать.
1:55И что же нам делать? Shastra дают направления, как мы можем достичь.
2:09Shastra, мне говорят, это очень важно. Вы должны поехать в святое место.
2:49Tasting harikatha.
2:58Итак, это процесс духовной эволюции души: вы встречаете садху, совершаете служение, получаете веру, и потом вкус к harikatha. Если у человека есть вкус к харикатхе, Jiva Goswami в Bhakti-sandarbha говорит, это личность, от которой мы слушаем, и это личность, которая дает нам вдохновение. Мы можем слушать от разных людей, но есть личность, которая является главной, которая дает больше всего ясности, больше вдохновения.
3:49дорожка перевода · текст английскийSusha, kogo u nas vkus rastet.
3:54И обычно эта личность и является нашим гуру, потому что эта личность подпитывает нашу веру все больше и больше. И есть внешние признаки, например. Гуру должен быть сведущ в шастре, но обусловленные души не ученые сами, поэтому они не могут даже понять. Учитель, насколько хорошо он знает shastra. Guru не только является экспертом всех шастр. Живое существо только до ограниченной степени может понять, насколько квалифицирован Guru в shastra. Guru может объяснить Писание таким образом, что все наши сомнения будут устранены, и это то, что мы можем напрямую прочувствовать в жизни.
4:48come...
4:50Мы приходим с сомнениями, мы задаем вопрос, и потом все становится ясно, и определенно, и так же с доказательством Sadhu говорит. Сомнения уходят, и сердце чувствует, как будто она была вылечена от заблужденности, которая была создана сомнениями.
5:17и в условном душа.
5:21Таким образом можно что-то понять.
5:24Dhyāna, dhyāna, dhyāna, dhyāna, dhyāna, dhyāna, dhyāna, śama-śaya.
5:26Guru — это обитель для спокойствия. Это значит, что у духовного учителя нет привязанности в привязанности к деньгам, ученикам, храмам, по рождению. Ачарья может использовать это в служении Кришне.
5:49дорожка перевода · текст английскийBut there is no attachment to Krishna, and he is only to Krishna, not for his own self-gratification at all. And so, these are outer symptoms, and inner symptoms are realization. So, realization, you cannot understand, if Guru has realization or not. But my spiritual master says, if one has realization, there are some signs, there are some signs, there will be some signs.
6:17дорожка перевода · текст английскийAnd the main sign is the sign of the kīrtana, bhajana, sadhu-saṅga, the signs happen.
6:22Это привязанность к bhakti, bhajana, will be laughed at even when kings galaxy.
6:24Мы видим в Кали-югу много пара-гуру.
6:26Очень много так называемого гуру-гуру.
6:29Говорят всем воспевать, а сами не успевают вообще. Или воспевают там где-то везде с четками.
6:41Gradually, basically, the conclusion.
6:42дорожка перевода · текст английскийSo Gurudev should refer a standard of chanting, not less than that, 64 rounds every day. Because they have the sanction of Chaitanya Mahaprabhu.
6:55Chaitanya Mahaprabhu said, 64 rounds. He said, 64 rounds, one lakh of names, one lakh of names.
7:07дорожка перевода · текст английский64 rounds is called a lakshishvara.
7:1364 rounds.
7:14Так.
7:19Я забыл. В общем, lakshishvara означает все 64 круга. И Chaitanya Mahaprabhu. Брахманы.
7:36Приглашали Махапрабху. К себе домой в Пури. А Chaitanya Mahaprabhu.
7:42So they thought lakshishvara means a constant recitation of 100,000 names, which in that time was a massive fortune.
7:50Так вот, Махапрабху хотел только воспевать, и Он сказал: «Вы должны знать, что я имею в виду под Лакшишварой». Вы должны знать, что я имею в виду под Лакшишварой.
8:12Vrindavana, Radha, Krishna, japa, krama-kāri.
8:17Это личность, кто воспевает 100 тысяч имен, святых имен каждый день. Тот человек является Лакшишваром. Кришна милостив, Махапрабху более милостив, но Махапрабху не примет даже воду от того, кто воспевает. Кто не воспевает.
8:44дорожка перевода · текст английскийIs it a sign of a true guru? Can you take a picture of the guru?
8:53And I did it, and you pray, Gurudev, I am not qualified, Gurudev, you please pray, I am your servant.
8:59Если гуру установил стандарт 64 круга, то ученик не может есть еду и принимать прасад, если не воспевает.
9:05And without guru, this is not my idea, it's Chaitanya Mahaprabhu's own words. All these things are important. All these things are important.
9:16Это не моя идея, это слова Чайтаньи Махапрабху, и это очень важно. Гуру, которые хотят получить последователей, будут льстить всем. Они льстят всем, чтобы за ними следовали. Да, ты такой хороший, ты великий преданный.
9:31дорожка перевода · текст английскийBut sadhu means one who cuts out. So real sadhu will speak the truth in a way that you listen and you will not feel comfortable. It will be quite scary for your mind, not for your soul, but for the mind. The mind will feel that it's too hot, I can't go near these fires too much.
10:04Such a guru, such an instruction.
10:06Люди ищут, если кто-то неискренен, они будут искать гуру, который принесет им комфортные инструкции. Они хотят оправдать свои желания, а гуру будет потакать им.
10:20дорожка перевода · текст английскийthoseérie两个, everything is ok. And if someone is sincere, then only then they will go into the guru, he will give them an spur to that guru, which is inferior, who is by the universe, and then they will go to that guru, who will温 nice ignu, and they will go my esempio, and then they will move there inside that grow, and they will go to,
10:34Материалистичные мисконцепции и желания сгорят в этом агни. Те, кто удачливы, они готовы пожертвовать своей жизнью, они готовы пройти через сложности и турбулентности для того, чтобы найти истину, и такие люди, они придут к истинному гуру, а те, кто обманщики, они найдут других обманщиков.
11:04So that they are admiring under-dups, society will expand and expand.
11:08дорожка перевода · текст английскийThis is the words of Srila Bhaktisiddhanta Thakura.
11:11He said, the society of dups and their admiring under-dups.
11:14Bhaktisiddhanta Thakura говорит, это общество глупцов, которыми восхищаются другие под-глупцы.
11:29Bhaktisiddhanta Thakura said, the society of dups and their admiring under-dups.
11:31Я много из шастр цитирую, и много я цитирую из того,
11:38дорожка перевода · текст английскийShiksha guru Gour Govinda Maharaja, so I asked him this question, so the Gour Govinda Maharaja said, you have to cry, you have to cry, so Nityananda Prabhu, because Nityananda Prabhu is a kanda-guru-tattva, he is the original guru, there is only one guru, it is Nityananda Prabhu, and if there is any guru in this world, that is the Vyasa-guru, individual guru, it is only because the Samashti guru, Nityananda Prabhu, Nityananda Prabhu, Jiva, kirtan, varnam, jisandini.
12:09дорожка перевода · текст английскийSo, if we want to meet our real diksha guru, it is possible, by the
12:16mercy of Samashti Guru, I must be willing to meet our real diksha guru, it is possible because she is also mighty, by our diksha guru, I am a child of nature, to see present Nityananda Prabhu.
12:19дорожка перевода · текст английскийAnd if a person's crying, if a person will cry, before the Holy Nityananda Prabhu, please, I am in ignorance, I am in ignorance, I am in ignorance, I am drowning in the ocean of material existence, please, I am in ignorance, I am drowning in the ocean of material existence, please, give me your shelter in a form of Guru Tattva.
12:37Пожалуйста, направь меня. Я ничего не знаю, но ты в моем сердце.
12:42That paramatma, the paramatma, Sri Krishna. Everything is Krishna.
12:56Поэтому, прими прибежище в моем сердце. Пожалуйста, направь мой разум, чтобы я мог прийти к твоим стопам, яви мне своего представителя, и я молюсь, я обещаю, что я предамся и не буду тратить твое время, потому что гуру не нужны никакие ученики, но ученикам нужен гуру, поэтому это важно,
13:36дорожка перевода · текст английскийto the master, the master, the master...
13:45siksha... siksha... siksha... kirtan...
14:07Secret.
14:08Потому что Кришна защищает чистых преданных. Как мы упоминали, что Кришна сказал в Бхагавад-гите.
14:21Meaning is sincerity is invincible.
14:27Если кто-то искренен и молится Нитянанде о прабху, Нитянанда
14:36Vrindavan...
14:38Kirtan...
14:48... ... Kirtan...
15:01Insects.
15:02дорожка перевода · текст английскийKirtan na sthala-antar, atah para-tattva, om shiksha-pramada,
15:08sami, vera. Мы не можем с помощью разума там сгенерировать через какие-то операции в нашем сознании. Vera – это не три гуны, это не движение ума, которое… не движение ума, которое ингредиенты из трех гун.
15:30дорожка перевода · текст английскийAsat-sanga, dava, bhagi, non-devotee in this world is just riding on the manorath, chariot of his mind.
15:39То есть люди в этом мире, они просто на manorath, на колеснице своего ума движутся.
15:50Ум не увеличит наше желание слушать Кришну. Shraddha – это подарок, когда мы общаемся с честным преданным, и мы слушаем от него, то это впечатление приходит в vishesha-samskara, я хочу служить Кришне, это подарок, и кто подпитывает это внутри интенсивно, этот может принять другую вещь, но сначала не надо принять инициацию,
16:24Nityananda.
16:25Надо просто принять приближение, то есть guru-pada-ashraya, и развивать сильные, глубокие, крепкие отношения.
16:37Через год, Shastra говорит, нужно служить гуру и общаться с гуру как можно дольше, даже можно жить с гуру, но минимум один год, и реализация
16:57дорожка перевода · текст английскийShreya, rasa, satsanga, sevā-yoga, sādhana-bhakti yoga, tatsanga, sadhu, sevā, nāma-aparādha, kirtan, guna-aparādha, sevā-aparādha, sevā-aparādha, dhāma-aparādha, sevā, sevā, sevā, bhakti, sādhana
17:17GOOD GUNA-APARADHA, SEVA-APARADHA, loka-aparādha, sevā, bhakti, nāma-aparādha. Sevā-aparādha, māyā-aparādha, aparādha, sevā, nāma-aparādha.
17:21дорожка перевода · текст английскийSevā-aparādha, sādhana, se... sevā-aparādha, dhāma-aparādha, Nityānanda, it's not a fashion, it's not a formality, everyone takes an initiation, so I'll also take an initiation, it's not an external ritual, but the heart has to be prepared first by the development of faith, and when the heart is prepared, when the soil is prepared, and when you put a seed, it will grow, if you put a seed in the barren land, then it will grow, so the perspective of disciple has to be prepared,
17:55dukha.
17:55Пожалуйста, если сердце, то есть семена, прорастут изначально. Сердце должно быть подготовлено, чтобы инициация стала успешной.
18:09Просто идите к Нитйананде Прабху и молитесь. Пожалуйста, пожалуйста, помогите!
18:15Yes, Chaitanya.
18:42And in the first two parts, in the two lines of the verse, he says that how amazing it is that the gopi seems spoiled by misbehaving when the forest, Radha-bhava, but then I say that actually it's not so amazing as nānā-viśvarūpa, so Krishna is so merciful even to who is ignorant and worship him like as a doctor who gives the medicine so I don't understand how is why he is using this metaphor and how is a glorification Krishna.
19:25То есть там говорится про то, что гопи оставили дхарму, а насколько там Кришна милостив, что Он дает милость даже невеждам. То есть почему говорится, что тут вроде бы гопи прославляются, а как именно они здесь прославляются? Этот стих очень глубокий, чтобы объяснить его, это займет несколько часов.
20:25дорожка перевода · текст английскийAnd so, just like Krishna, vibhu, all-pervading and unlimited.
20:33Just as Krishna is sarva-āśraya, vibhu, īśvara – all-pervading of everything.
20:38дорожка перевода · текст английскийSo the Bhagavatam is unlimited, all-pervading and shelter of everything. So the Bhagavatam is unlimited, all-pervading and shelter of everything. So the Bhagavatam is absolutely sarva, all-pervading and unlimited.
20:44So one can say that, well, this is not unlimited, only 18 thousand verses.
20:48Was roundsstεις.
20:49дорожка перевода · текст английскийNo, what I might say about Srimad Bhagavatam? It means it is only 18,000 verses, then it is more in the Bhagavatam. If I have written the Bhagavatam, there are more in the Bhagavatam. It will be more than Bhagavatam.
21:00It might say about Srimad Bhagavatam, it can be more than Bhagavatam.
21:02It is not just 18,000.
21:04Every verse has many meanings. Every mantra has many meanings.
21:06дорожка перевода · текст английскийNo, the mind suggests it is one. Every mantra has many meanings even.
21:09Matthew Guip.
21:11So here says... Kṛṣṇa-strīyān.
21:17дорожка перевода · текст английскийVyabhicāra, duṣṭāḥ, so in Sanskrit, then the feminine guru is, ends in ā, with a trivikrama-a, with a visarga, understand? And what is the bahu-vacanam, the rule of masculine, Kṛṣṇa? It's the same, yes, it's the same.
22:04То есть, а в мужском роде то же самое. В предыдущем стихе говорилось:
22:24Bhayabhayo.
22:26Те, кто боятся материального существования, и мукши, те, кто хотят быть освобожденными. И муни, кто на самом деле освобождены. Vayam, sam-vayam...
22:45That means myself and those are in my category, like Vyasadev, like Bhismadev, Shukadeva Goswami,
22:57дорожка перевода · текст английскийlike the Navayogendras, sorry, Navayogendras are liberated, so there are those who are one liberation, those who are liberated, and then those who are in the category of Kṛṣṇa, like himself and Vyasadeva and Narada, that means they are...
23:14associates, eternal associates. This is a sannyasi Narada, uddhavam. So, this is it. Vayam is in the plural, we persons, is in the plural. So, Kṛṣṇa-strīyān-duṣṭāḥ means that in connection, because every verse and every word has many meanings, and more meanings come when you connect one verse with the previous verse also.
23:46Duṣṭāḥ.
23:47В каждом стихе много значений, и еще больше возникает, когда вы связываете его с предыдущим или следующим. «Душтха», это значит мы, я, Нарада, я сам, у себя, душта...
24:09Потому что шастры говорят...
24:16санскрит в речиYajñeṣu gokula-damaṁ... Gokula, nama-aparadha, nama-aparadha...
24:32дорожка перевода · текст английскийWhy? Because we cannot give up our... We cannot serve Him with all of our senses like vraja-gopis.
24:39Служить всеми чувствами, как враджа-гопи.
24:42Gokulas...
24:47Contaminated by vyabhicāra, yeah, on our connection... On the other hand, we are our champions.
24:56дорожка перевода · текст английскийDarśana-śāstra, that means we should do everything and anything to please Kṛṣṇa, only the gopīs...
25:03...
25:15дорожка перевода · текст английскийAnyway, nānū, nānū, nānū means 'na' not, 'nu' certainly. Nānū itself can be certainly, but nānū can be divided in the literature: not certainly. Nānū means a little, and bhajato means that they have served. So,
25:50aviduṣo, aviduṣo, aviduṣo, it's not viduṣo, bhajato, aviduṣo, because 'a' disappears, it is the lopa, the 'a' is lopa, it disappears, because the previous letter is 'o', so, aviduṣo.
26:28Саннатана Госвами.
26:48Sanatana Goswami.
26:52дорожка перевода · текст английскийSanatana Goswami.
26:54Bhakti-varnana, go on, fine, yes.
26:54дорожка перевода · текст английскийI am useless, ignorant, so foolish, even in my back. The Supreme Lord expands—tanoti means He expands—is the Supreme Lord, the greatest, the great fortune, even of a person who is totally unworthy. Raja, who is not even a little bit, and who is ignorant, like me. So here the meaning is that even though I am ignorant and foolish and not really serve Krishna, but still He expands my fortune by sending me to Vraja to have the association of Vraja-gopis, to have the association of Vraja-gopis, understand? Uddhava is glorifying the gopis to the
27:53дорожка перевода · текст английскийto the highest sky. This is only one of the meanings. And there are many, many meanings. If you know Sanskrit very well, then you still can't understand Bhagavatam. I'm explaining only some grammar, so you can know what the words are, but without understanding the context and the bhāva, uddhava, you can't understand what he is saying. And this is why, you have to learn that Bhāgavatam by hearing from a Vaiṣṇava. So what I'm saying is that this is the commentary of Sanātana Gosvāmī. This is not my commentary; Sanātana Gosvāmī has given this commentary and many other explanations as well. All of these things I heard directly from my Gurudev. You can also read all these comments from the
28:55дорожка перевода · текст английскийAnd this is very impressive.
29:03My Gurudev always used to give this example.
29:05Мой Гурудев всегда приводил этот пример.
29:06If you read one sentence on a page.
29:08Если вы читаете одно предложение на странице.
29:12If you read one sentence on a page.
29:22If you read one sentence. Rāma, where have you been?
29:29Right?
29:29дорожка перевода · текст английскийDo you understand?
29:33Rāma, where have you been?
29:34дорожка перевода · текст английскийRāme, in which case is this in?
29:39Rāma?
29:42No, completely wrong. What case? Sambodhana? Hey, Rāma, mand possessions.
29:50дорожка перевода · текст английскийWhy will it be... Rāma is not a subject of a sentence. Rāme, it is not a weight of cinco cents.
29:56It's a sambodhana?
29:56дорожка перевода · текст английскийIt's a sambodhana, right?
30:00дорожка перевода · текст английскийRāme, where have you been? Rāme, where have you been...
30:05So when you get the... Even if you get the... Vrindāvan.
30:16Даже если вы будете знать грамматику правильно, вы все равно не поймете значение предложения, потому что контекст и bhāva не определены, значение зависит от bhāva и от контекста.
30:43дорожка перевода · текст английскийBhajan, get forgotten.
30:46дорожка перевода · текст английскийRādhā, Rādhā, prefer to meet with you, Rāma, sāvadhāna?
30:55дорожка перевода · текст английскийRāma, don't come at seven o'clock.
30:58Rāma, curiosity was in his home, were you in his home? Where were you, or why were you?
31:05дорожка перевода · текст английскийA match in your home, why were you there! Vrindāvan, why are you late?
31:21Or maybe, Ram, he has a secret girlfriend.
31:27Потому что, возможно, у него есть тайная подруга.
31:35So then his friend found out that he went to meet his secret girlfriend.
31:38дорожка перевода · текст английскийSo the next time he says, Ram, where have you been?
31:41Then what does it mean?
31:42дорожка перевода · текст английскийThat means: I know exactly where you have been. I know exactly where you have been.
31:49So only the Bhagavata Purana will save you.
31:55Bhagavatam, it's not another page.
31:57Бхагавата-пурана — это не просто книга.
32:00Bhagavatam, it's Krishna.
32:01Бхагавата-пурана — это сам Кришна.
32:02дорожка перевода · текст английскийAnd only the Bhagavata, who is Bhakta-bhāgavata, can explain Srimad-Bhāgavatam.
32:09Только тот, кто является Бхакта-бхагаватой, может объяснить Шримад-Бхагаватам.
32:10дорожка перевода · текст английскийCan actually explain Srimad-Bhāgavatam. Because he can see the context and he knows the mood.
32:21Uddhava-gita. Uddhava-gita — это учение Кришны. Uddhava-gita — это учение Кришны. Uddhava-gita — это послание, которое Уддхава передал от Кришны гопи.
32:41санскрит в речидорожка перевода · текст английскийAta cha māvī-kīra ayata... Brahma-aparadha, her bhava, are God-given.
32:48Brahma-aparadha, māyā, sṛṣṭi, vācā-aparādha.
32:55Gopi. At this way.
32:59Etad udbhāvam, yuga. yuga. yuga. yuga. yuga.
33:03yuga.
33:04yuga. yuga.
33:06yuga.
33:07yuga.
33:14yuga.
33:16дорожка перевода · текст английскийExpand the fortune of those persons who are anu, anu, nirantariya, continuously serving. Anu, that is the nirantariya, continuously serving. Even avidusha, avidusha means who doesn't have knowledge, means that the Gopis don't have the aishvarya-jñana,
33:47nivita, shvarigyanu.
33:51У гопи знания о Кришне.
33:57Гопи думают, что мы оставили наших мужей, чтобы встретиться с тайным возлюбленным, пастушком Кришной. Они думают таким образом, а Уддхава знает, что Кришна — сам Господь, и Уддхава знает, что гопи оставили так называемую пастушью дхарму.
34:20дорожка перевода · текст английскийyavachara, yavachare, guda vadheirajita, yavachata, yavachara, yavacharita, yavachara, yavacharita.
34:43Because they live in their homes. Since Krishna live, they're just crying to the forest, they are not even returning to their homes.
34:51дорожка перевода · текст английскийBut they must follow dharma. So this line describing the gopi, is spoken with irony of the gopi, and this is ironic, because they have no yavachara, and they have no duḥkha. It's no duḥkha, a gopi is a duḥkha; a gopi, they aren't a duḥkha.
35:12Уддхава знает это, потому что он знает, что Кришна — Бог, но сами гопи думают, что у них есть ява-ачарья-душа, потому что они нарушили всю дхарму, чтобы встретиться с их тайным возлюбленным Кришной.
35:34дорожка перевода · текст английскийSo they are avidusha, that means, vidusha means one who knows, avidusha means one who doesn't know.
35:42So, but here they don't know, that Krishna is God.
35:46дорожка перевода · текст английскийSo then someone can say, is someone who raises the question, that I know, that Krishna is God, I am a great devotee. But these gopi, they don't know, that Krishna is God.
36:04So how can they be great?
36:05Как они могут быть великими? И чтобы ответить на вопрос, другое значение, которое Уддхава подразумевает, что Кришну не волнует. Знаете вы, что Он Господь или нет? На самом деле Он предпочитает, чтобы вы не знали. Он видит только бхаджан.
36:32дорожка перевода · текст английскийSo even though someone doesn't know He is God, even though someone doesn't know He is God, but they serve Him fully, then Krishna will expand that person with good fortune, He will reciprocate with that person, despite their absence of knowledge, so the gopi's absence of knowledge is the glorification of the gopis. Rukmini, is the glorification of the Krishna and glorified Gopis, or not? It is the glorification of the Gopis. Does Rukmini know that Krishna is God? Yes. Does Lakshmi know that Krishna is God? Yes. Does Lakshmi know that Krishna is God? Yes. Who knows that Krishna is God? People don't know. Who think that Krishna is God? Only Gopis. Only Gopis don't know. Those are the glorification of the Gopis. So this is the glory of the Gopis.
37:47For all Krishna to the female devotees is measured by how much she controlled her love.
37:55Кришна измеряет, насколько она может контролировать ее любовь. То есть увеличение удачи значит, что Кришна позволяет...
38:07Кришна позволяет контролировать их любовь. Гопи могут контролировать Кришну. Кришна позволяет увеличивать свою любовь.
38:21дорожка перевода · текст английскийIf there is medicine and you don't know what this medicine is and you don't know why this medicine is. Amṛta-auṣadhi, here the medicine really means nectar, because nectar is the medicine that never fails. Even if you are dead and you take it you'll come back to life. Only awareness of Krishna will still work. And in the same way, for those who serve Krishna, even if they don't realize that He is God, Krishna will expand their fortunes. So, in the case of the Vraja-gopis, they don't know that Krishna is God, yet they are doing anu-bhajan. They serve Him continually.
39:19дорожка перевода · текст английскийAnd they constantly hear, what? By rāga-bhāva they are listening to rāga-bhāva. That is natural love. Not just sneha, praṇaya, rāga, anurāga, but by rāga-bhāva. They serve Him. And so, Krishna's exposition to you actually means that He becomes completely controlled by them.
39:50дорожка перевода · текст английскийYou can just become lost in this world. You can just become lost in this world. Like Gurudev said, I haven't studied very much Shastra, because when I read one verse, I can lose in that last six months.
40:06дорожка перевода · текст английскийIt is better to know two or three books very deeply, than 1000 books superficial.
40:142-3 книги знать глубоко, чем тысячу поверхностных, потому что цель нашего изучения — реализовать Кришну и не стать ослом, потому что осел может груз нести на своей спине. Да, и вот человек там тысячу книг на спине несет. Нет, мы не хотим стать ослом.
40:40дорожка перевода · текст английскийBut we should know, Gita, Bhagavatam, Chaitanya Charitamrita, and some of the main books of Bhagavad-gita, deep, deep, deep, deep.
40:54дорожка перевода · текст английскийOh, I wanted to apologize yesterday. I was speaking about...
41:01Oh, there's a verse in Bhakti-rasāmṛta-sindhu.
41:13То есть, один логика устанавливает одно впечатление, и другой, более опытный, может опровергнуть. И что логика... мы не можем позитивно ничего утвердить. Поэтому наши ачарии они могут использовать логику, но они используют...
41:31дорожка перевода · текст английскийthey connect to, they want to deny all other conditions.
41:40They post two other candidates. So, this verse that Rupa Goswami cites, it's from the Vākya-padīya, Bhartṛhari. What does it say? And if you said he was from the Vaiyākaraṇa school, he is from the Sphoṭavāda school, which is the competitor to the Vaiyākaraṇa school. They were from the Sphoṭavāda school aside from the part of Vaiyākaraṇa school.
42:02Kumārila Bhaṭṭa, Kumārila Bhaṭṭa.
42:06дорожка перевода · текст английскийAnd in the Sphoṭavāda school, it's Bhartṛhari. So that's something that you think in my name, yeah, sometimes can mix up Kumārila Bhaṭṭa and Bhartṛhari. So this was the one that was a Bhartṛhari.
42:28Bhartṛhari, он был царем, вот он продвигал больше всего школу Спхотавада, даже есть...
42:44дорожка перевода · текст английскийVairāgya-śataka, 100 verses, so he is one of the pioneers of the Sphoṭavāda, who was not the Mīmāṃsaka. The Mīmāṃsaka school is mainly the way the Mīmāṃsā school was promoted by Kumārila Bhaṭṭa. But this is interesting point also, Rupa Goswami does not support the philosophy of the Sphoṭavāda, but still, he was promoted by Kumārila Bhaṭṭa.
43:12дорожка перевода · текст английскийHe has done nothing from Him and who represents it, Prabhupada.
43:20дорожка перевода · текст английскийWhenever we need to quote an author, that they are in our line, gives entire content, that author is simply essential.
43:32дорожка перевода · текст английскийIt is so true. It is not so. We sometimes mention from the Sri Sampradaya, Rāmānuja-ācārya, this Sampradaya.
43:40...
43:42дорожка перевода · текст английскийAnd Jiva Goswami also quotes them. Even sometimes Prabhupada you quote from Śaṅkarācārya as well. So just because our ācāryas quote these thinkers, these citations,
43:56не значит это, что мы поддерживаем все остальное, что они написали. Они просто видели, что определенная фраза или выражение точно совпадает с идеей, которая соответствует...
44:15you should see it in that way.
44:27So how was the class yesterday? Amazing. Very beautiful. Good, yes. Okay, so... Who will speak on nama-tattva this morning? Two volunteers. But you cannot repeat the same thing. You can summarize. but you should go a bit further. And when you speak on nama-tattva, not only philosophy, but there should, there should always be some illustration.
44:53So if you say this,
44:56nama-tattva, нужно также иллюстрировать. То есть вы говорите: сиддханта, должен быть стих, философское объяснение и потом приложение. То есть пример.
45:10Если кто-то говорит «сва-вишаи», что это сиддханта, что имя Кришны... что имя Кришны нельзя воспринять с помощью чувств,
45:25kirtan.
45:26Но имя проявляет самого себя. Нужно дать пример. Есть много примеров. Как Гопал-гуру. Он видел одного человека, который зажимал уши, когда справлял нужду. Или когда
45:55...
45:57...
46:03...
46:04...
46:04...
46:09...
46:16... ...
46:34...
46:34...
46:37дорожка перевода · текст английскийSanatana Goswami!
46:40Prabodhananda Saraswati was saying, he had some criticism: why is this Sannyasi singing and dancing in the street with thousands of common people? You should be sitting alone and studying Vedanta-sutra.
46:59Prabodhananda Saraswati он говорил: почему этот Sannyasi поет и танцует с разными видами? И Chaitanya Mahaprabhu сказал: «Я не сам по своему желанию танцую и воспеваю».
47:14And you want to push me dance. So if you give some Siddhanta, the Siddhanta you should also illustrate.
47:23дорожка перевода · текст английскийBut otherwise, it's just like some dry theories. It's just like some dry theories.
47:29So, like some boring college professor speaking some dry theories.
47:37дорожка перевода · текст английскийSo, you should give some sadhana and here are some illustrations.
47:42Нет, нужно было сиддханту и иллюстрации из лил Chaitanya Mahaprabhu и великих ачарий. Это искусство — рассказывать хари-катху. На самом деле вы можете рассказывать хари-катху, а то нет, только если Сарасвати снизойдет и проявится на вашем языке.
48:15дорожка перевода · текст английскийOnly when Saraswati manifests, that is, vāk-śakti, then it will be a...
48:22сари-нанда, хари-катха. Но, пожалуйста, не надо, чтобы вся ваша аудитория спала. Дайте хорошие сиддханты, с праманами и с примерами. Тогда это будет зафиксировано. Такое впечатление будет хорошее в сердце. И мы сможем осознать эту таттву. Кто сегодня будет рассказывать нам таттву? Кто возьмет остатки маха-прасада... Они поели, но что-то осталось на тарелочке. Jiva Priya Prabhu и Gopinath дадут сегодня утренний класс.
