0:23It's a question from a devotee friend of mine, and she wanted to know if maybe you can tell something about that there apparently exist also some Slavic Vedas.
0:39Yes, it's true, there are some very ancient texts connected to the ethnic group, Slavic ethnic group, and there are also some similarities between a goddess called Radha also and her hero who plays a flute and so there are some parallels that those who study comparative religion they have brought about here but at the same time in our tradition our Brahma is the Shabda and here in this context Shabda means the Vedas the Vedas which are revealed into the heart of Lord Brahma in the beginning of the creation.
2:12We do not consider it to be Śabda Brahma, the eternal revelation of the Vedas, because the question will arise, what is their definition of Veda? For us, the Vedas are not composed, they are called Apauruṣeya Śabda, that means they don't have any human origin. Apauruṣeya means something composed by a human. Apauruṣeya means that which has no human origin.
2:46and the Vedas, they are also eternal. It is not that the Veda is coming from the imagination of Lord Brahma, but the Vedas which are eternal and beyond time, they manifest from the syllable Aum within his heart. So the Supreme Lord has placed the syllable Aum in the heart of every living entity and when a living entity will follow the example of Lord Brahma and disconnect his senses from the outer world, then gradually he can experience the inner sphūrti or the bursting of the transcendental knowledge of Brahman, Paramatma and ultimately Bhagavan.
3:30дорожка перевода · текст английскийLa he preguntado si en las culturas eslavas hay algo parecido a los Vedas porque se habla mucho de los textos védicos eslavos. Le he dicho que hay una similaridad entre la cultura de allí y los Vedas porque parece ser que también tiene una diosa parecida a Radha. y que también tiene un héroe que toca la flauta, pero realmente es solo una similitud, porque la diferencia con ellos es que nosotros, nuestro pramāṇa, nuestra prueba, nuestra evidencia de la realidad absoluta es el śabda, que en este contexto significa el sonido trascendental, es decir, que en nuestra tradición, cuando el señor Brahmā recibe la sílaba OM, En su samadhi, en su trance, él ve toda la realidad y la transmite, entonces esta es la diferencia que en las culturas eslavas no tienen esta evidencia trascendental, es algo más cultural que parece ser parecido, pero en nuestro caso los Vedas, el Veda surge de esta sílaba OM y es un sonido trascendental que es eterno, entonces parece que es parecido,
4:45дорожка перевода · текст английскийy por eso no se puede decir que la cultura eslava tiene textos parecidos a los Vedas, que son los que nosotros seguimos.
4:59дорожка перевода · текст английскийPuedes levantar la mano si tienes otra pregunta.
5:02I was thinking more about Chaitanya Bhagavata past tense and I heard Jagannath Mishra, he just had a dream that Chaitanya Mahaprabhu will take sannyasa and by that he became so, he got so much separation that he, even though Sachimata said it's just a dream, he left the body after that. So I was wondering why, why is it that he leaves the body, he has such high prema, because, yeah, I was just, that's the question.
5:42дорожка перевода · текст английскийLa pregunta es, que en el Chaitanya Bhagavat se describe que Jagannath Mishra en un sueño, tiene la misión de que Nimai va a tomar Sannyasa, y aunque es solo un sueño, él siente tanta separación, que abandona el cuerpo, ¿no? Shachimata le dice, no, no, ha sido solo un sueño, entonces la pregunta es, que tipo de amor es ese, que simplemente de un sueño, simplemente por ver que Nimai está tomando Sannyasa, uno puede abandonar el cuerpo.
6:16The Supreme Lord is Svatantra, he is completely independent, so it is not necessary always to search out a reason why he does something, because if there were some other cause other than himself or his desire, then that would compromise his independence.
6:33дорожка перевода · текст английскийEl Señor Supremo, Svatantra, es completamente independiente, entonces no siempre hay que buscar la razón por la que Él hace las cosas, hay veces que uno no tiene que preguntárselo, porque si no, si Él siempre tuviera causas para hacer lo que hace, no sería totalmente independiente.
6:48Then, another consideration is that in the Nitya Lila, in the eternal pastimes of Sri Chaitanya Mahaprabhu, then Jagannath Mishra and Satchimata are there, and He does not leave. It does not pass away.
6:59дорожка перевода · текст английскийY lo que hay que entender es que en el Nitya Lila, en los pasatiempos eternos del mundo espiritual, Sachimata y Jagannath Mishra están siempre ahí con él, o sea, no hay un momento en el que ellos no estén con él. Esto es solo algo que ocurre en el Prakata Lila, en los pasatiempos manifiestos.
7:18En el Prakata Lila, cuando Mahaprabhu manifiesta sus pasatiempos en este mundo, Sachimata es una gran figura heroica.
7:30дорожка перевода · текст английскийSachimata, en este mundo, Sachimata es una figura que es muy histórica, muy heroica.
7:37She had eight children, and each time she gave birth, the child passed away, there were girls.
7:46дорожка перевода · текст английскийElla tuvo ocho bebés, y cada vez que tenía uno, cada mundo iba muriendo, y de esta manera perdió ocho niñas.
7:55And then, finally, she had a child who lived, and it was Vishwarupa.
7:59дорожка перевода · текст английскийy finalmente tuvo un bebé que vivió que era Vishwarupa, el hermano mayor de Nimai Pandit. Pero después, ¿qué pasó? Abandonó el hogar y tomó sannyasa. Y después, el Jagannath Mishra, su marido, abandonó este mundo.
8:25Sachimata was very concerned that her other son, Nimai, who became our Chaitanya Mahaprabhu, Nimai Pandit, that he should not take Sannyasa, so she arranged his marriage, but his wife passed away, bitten by a snake.
8:42дорожка перевода · текст английскийY Sachimata, teniendo el miedo de que Nimai Pandit, también va a tomar Sannyasa, se abandona el hogar, arregló su matrimonio, pero lo que ocurrió es que su primera esposa murió por la picadura de una serpiente.
8:54so then again she arranged his marriage to try to keep him at home
8:57дорожка перевода · текст английскийy otra vez le organizó un nuevo matrimonio para que se quedara en la casa
9:00and Vishnu Priya was so young, like 15 years old
9:04дорожка перевода · текст английскийand Vishnu Priya era muy joven, tenía 15 años
9:07and Sachimata has now no husband to take care of her
9:12дорожка перевода · текст английскийy Sachimata ahora ya no tiene un marido que la pueda cuidar
9:18but still, what did Nimai Pandit do?
9:21дорожка перевода · текст английскийAsí que, ¿qué hizo Nimai Pandit?
9:23Even though his mother was old and there was, she had no husband to take care of her, and even though his new bride was very young, that means that he had the maximum, maximum emotional pressure to not leave home, but still he did it.
9:43дорожка перевода · текст английскийY ahora, ¿cuál es la situación?
9:44There could not be more pressure to not leave home.
9:47дорожка перевода · текст английскийEs que Sachimata es mayor, no tiene a su marido para cuidar de ella, su esposa es muy joven y se acaba de casar con ella, o sea que es una situación en la que Nimai Pandit tiene la máxima presión para no abandonar el hogar para cuidar de ellas, pero aún así, ¿qué es lo que hizo él? Abandonó su hogar.
10:06But, because he was overwhelmed with greed, love, to attain Krishna.
10:13дорожка перевода · текст английский¿Por qué? Porque él estaba lleno de codicia trascendental para obtener a Krishna.
10:17and to teach the whole world that to attain Krishna everything can be sacrificed
10:23дорожка перевода · текст английскийand that all worldly relations they are temporary
10:31like we discuss is like a dream or like a cloud and also to generate the feelings of separation in the whole world out of sympathy for Saci-mata and Vishnupriya. So for all of these reasons, Mahaprabhu, he left Navadvipa and eventually he went to Jagannath Puri.
10:56дорожка перевода · текст английскийY también para distribuir el humor de separación por todo el mundo, por empatía a Saci-mata y Vishnupriya, y por eso Sri Chaitanya Mahaprabhu llegó a cabo este pasatiempo, y se fue.
11:08So, though we see that in Krishna-lila, Nanda Maharaj, he does not give up his life.
11:15дорожка перевода · текст английскийPor ejemplo, vemos que en el Krishna-lila, Nanda Maharaj no abandona su vida.
11:19And actually, he says, only Dasharatha Maharaj, he was a real father, because he gave up his life when Lord Ram went to the forest.
11:29дорожка перевода · текст английскийY de hecho, él incluso a veces dice, oh, Dasharatha Maharaj es el que de verdad es un verdadero padre porque él abandonó su vida cuando el señor Ram fue exiliado al bosque.
11:40But Nanda Maharaj, he could not give up his life.
11:43дорожка перевода · текст английскийPero Nanda Maharaj no se pudo morir.
11:45Why? Because he was thinking that if my Krishna will come back and discover the day that passed away, Krishna will be sad.
11:55дорожка перевода · текст английскийPorque él pensaba, oh no, si yo ahora me muero cuando vuelva Krishna, si él se entera que yo me he muerto, va a estar muy triste.
12:02So Nanda Maharaj, he is living only for Krishna's happiness.
12:06дорожка перевода · текст английскийY Nanda Maharaj vive solo por la felicidad de Krishna.
12:08Now that very same Nanda Maharaj has appeared in the form of Jagannatha Mishra.
12:13дорожка перевода · текст английскийY ahora ese mismo Nanda Maharaj ha aparecido en la forma de Jagannatha Mishra
12:17So, if Nanda Maharaj can stay alive, now Nanda Maharaj has appeared as Jagannatha Mishra, then he should also stay alive
12:25дорожка перевода · текст английскийEntonces, si Nanda Maharaj se mantuvo en vida, ahora que ha aparecido como Jagannatha Mishra, también debería mantenerse en vida
12:31So then, why did he not stay alive?
12:33дорожка перевода · текст английский¿Y por qué no se mantuvo en vida?
12:38Because, in Krishna-lila, Krishna's promised, I will return.
12:46and also he returns but when someone takes sannyasa then they cannot return to their family so there was no question of the Nimai Pandit coming back home and so though he is the incarnation of Nanda Maharaj but still he passed away and it shows that Nanda Maharaj was living only for the return of Krishna But here Krishna will not return, so no need to live, and then his disappearance from the world becomes one extra element in the tragic life of Saci-mata that inspires a sympathy for everyone in the whole world.
13:43дорожка перевода · текст английскийToma más a la tragedia que es la vida de Saci-mata.
13:47And the helplessness of the Saci-mata underscores the intense greed of Chaitanya Mahaprabhu, that even despite our helplessness, he left home and went to do bhajan in Jagannath Puri.
14:01дорожка перевода · текст английскийY a pesar del desamparo con el que quedó Saci-mata, Chaitanya Mahaprabhu abandonó todo por esta codicia trascendental por obtener a Sri Krishna, y de esta manera Saci-mata quedó totalmente desamparado
14:14So all of these wonderful nuances and dimensions are there if we compare Krishna-lila and Gora-lila
14:21дорожка перевода · текст английскийY de esta manera podemos ver todos estos pequeños detalles, todas estas especialidades si se compara el Krishna-lila y el Gora-lila
14:39He said, those who are deen, those who are wretched, those who are helpless, those who are humble, Krishna gives more mercy to that.
14:46дорожка перевода · текст английскийSe dice que aquellos que son caídos, que son humildes, que están desamparados, Krishna les da su misericordia.
14:52One thinks, I am kulin, I am from a great dynasty, aristocratic family. Or pandita, I am very learned, I am a great scholar, or dhani, I am so wealthy, then a great ego comes, and then it's more difficult to attain the Supreme Lord's mercy.
15:12дорожка перевода · текст английскийPorque si uno piensa que es de una familia muy elevada, muy aristocrática, o que uno es un gran erudito, o que uno tiene muchas riquezas, estas tres situaciones van a crear un ego muy fuerte en esa persona, entonces es muy difícil obtener la misericordia de Krishna.
15:29So Krishna is akiñcana-gocara. He is the property of those who have nothing but his service.
15:34дорожка перевода · текст английскийY Krishna, akiñcana-gocara, es la propiedad de aquellos que no tienen absolutamente nada excepto su servicio.
15:40If you compare, Kuntī Devī had five sons.
15:43дорожка перевода · текст английскийSi lo comparáis, Kuntī Devī tenía cinco hijos.
15:45And Draupadī had five sons.
15:47дорожка перевода · текст английскийY Draupadī tuvo cinco hijos.
15:48So in the battle of Kurukṣetra, then, oh, just after the battle of Kurukṣetra, the five sons of Draupadī, they were all killed. But the five sons of Kuntī, they were all saved.
15:59дорожка перевода · текст английскийY si veis, después de la batalla de Kurukṣetra, los cinco hijos de Draupadī murieron, y los cinco hijos de Kuntīdevī se mantuvieron en vida.
16:06So Kuntīdevī is a great devotee, a great female saint, Draupadī is a great female saint, why did Krishna save the five sons of Kuntī, but the five sons of Draupadī were all murdered?
16:19дорожка перевода · текст английскийY Kuntīdevī es una gran devota, es una gran santa, y Draupadī también es una gran santa, ¿por qué Krishna salvó a los cinco hijos de Kuntīdevī y permitió que los cinco hijos de Draupadī fueran asesinados?
16:32дорожка перевода · текст английскийBecause Kuntīdevī has no other shelter, she has no husband, her husband had passed away, porque Kuntīdevī ya no tenía ningún refugio, ya no tenía marido porque su marido se había muerto, but Draupadī, she has five husbands, but Draupadī tenía cinco maridos, she has so many protectors, Tenia muchos protectores.
16:50Yes, and she can have so many more children also.
16:52дорожка перевода · текст английскийY ademas puede seguir teniendo mas hijos. And the possibilities there.
16:55So, in this way, Srī Kṛṣṇa, he gives the great protection to those who have no protection.
17:03дорожка перевода · текст английскийY de esta manera, Kṛṣṇa le da una gran protección a aquellos que no tienen más protección.
17:08So we comparing this with the Saci-mātā of Mahāprabhu left and she has no one. But her praying due to separation and the mercy of Mahāprabhu, she is realizing more and more nectar in that separation and those who will say, Śrī Śacī, Śrī Śacī, Śrī Śacī, Śrī Śacī, Mahāprabhu will give himself to that person.
17:44Grita Śrī Śacī, Śrī Śacī, Śrī Śacī, Mahāprabhu va a dar su misericordia. So in your life, if you have a disaster, and no help, and no shelter, don't be upset, you should think, oh, this is Kṛṣṇa's mercy, extra mercy.
17:57дорожка перевода · текст английскийAsí que si en vuestra vida empieza una parte de muchos problemas, muchos desastres, no tenéis ningún refugio, estéis totalmente desamparados, no os pongáis tristes, simplemente debéis saber, oh, esta es la misericordia de Śrī Kṛṣṇa.
