Стих поэтически описывает пробуждение Радхи и Кришны на рассвете у водоёма Вриндавана (не обязательно Радха-кунды, где пастимы дневные) — дрожь лотосов от благоуханного ветра по упалакшане означает экстатическую дрожь манджари, чувствующих смешанный аромат Радхи и Кришны.
«We chant Kusumita Sarovare. What is the duani of this verse? Is it referring to Radhakunda or other places?»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 2 вопроса. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Имена меняют смысл в зависимости от расы и момента лилы — от матери Яшоды, будящей Кришну утром, до гопи…
Намахатта-программы стоит делить на два формата — традиционный, для уже практикующих братьев и сестёр, и отдельный…
Экаграта — однонаправленность ума, которая приходит, когда человек освобождается от вьякшипты, беспокойства ума.
