Не всегда — у Дхрувы Махараджа и Кардамы Муни даже после сакшад-даршана оставались некоторые препятствия, в отличие от Чакракету. А во время пракат-лилы Господа по-настоящему видят только те, у кого есть преданность — Камса, лишённый веры, не видел истинной сладости Кришны, хотя физически находился рядом.
«И Шванчика Рахитакур говорит, что если Джива достигла уровня получения сакша Даршина, то не может быть и речи о том, что у нее есть какие-то анархи. То есть анархи больше нет. И приводится пример Читаке Рахитакура. И вопрос следующий, можем ли мы так же говорить, чтобы подобного состояния достиг друг Махарадж, когда получил Сакшадаршан, Кардаму, когда получил Сакшадаршан. И вторая часть вопроса. Когда происходит прокат ливы, и обычно...»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 5 вопросов. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Анартхи — сорняки в саду сердца, растущие рядом с ростком бхакти от слушания и воспевания; практический метод…
Инициация — сокровенное личное дело, формально её не докажешь.
Признак твёрдой веры — как здоровый позвоночник, позволяющий двигаться к цели без сомнений: колебания парализуют.
