У каждого пути — кармы, гьяны, бхакти — своя система добродетели и порока: для преданного пороком считается только забвение Кришны — не нарушение обычных правил кармы или гьяны, поэтому внешний проступок не отменяет чистоты бхакти по сути. Этой логикой нельзя оправдывать себя — она мерило только для взгляда на других, а настоящий садху никогда не считает себя садху.
«Что касается второго вопроса про Викатрасуру, то, что Четракета Махарадж упал с небес, стал Викатрасурой, и он сражался с полубогами и убивал их, то дело в том, что полубоги — это такие...»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 2 вопроса. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Анартхи — сорняки в саду сердца, растущие рядом с ростком бхакти от слушания и воспевания; практический метод…
Если это настоящее преследование — обращайся к власти, это дело закона.
Перед встречей с садху нужно отбросить ложное эго — богатство, ум, красоту, положение.
