Ведическое знание принимается только через гуру-парампару — без неё нет критерия, какие писания подлинны, а какие поздние вставки. Утверждения вроде «прана — верховный» разбираются пятью ступенями мимансы (вишая, сомнение, пурва-пакша, сиддханта, сангати): слово «прана» здесь означает жизненную силу, которую всем существам даёт Кришна, а не бога воздуха Ваю.
«So there's a certain hierarchy of Pramana among the scriptures. So then you have the Tantra Shastra.»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 3 вопроса. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Мимансаки выделяют шесть линг — признаков, по которым определяется намерение автора текста…
Десять учений Даша-мула-таттвы делятся на праман (метод доказательства) и девять прамей — семь про самбандху…
Нужно просить доказательство из шастр (праману), не полагаясь на слух (кимвадани).
