Восприятие Гуру как проявления Господа доступно с начала пути и даёт стабильность через садхини-шакти; образ служанки Шримати Радхики раскрывается позже, по мере созревания до уровня асакти.
«Следующий вопрос от Анурат Хадаси из Майами. Как относиться к Шри Гуру? Относиться к Шри Гуру надо как к Шадхари, непосредственному проявлению Господа, или как к Манджире, служанке Шримати Радике в Адвриндаване? Так как эти два понятия предписания существуют в священных писаниях, то как нам примирить вот это, как воспринимать Шри Гуру?»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 6 вопросов. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Шраддха — начальная вера, которая крепнет до ништхи и без которой невозможна садхана; рати указывает на бхаву…
Восемь ведущих манджари духовного мира воплотились в шести Госвами плюс в Локанатхе дасе Госвами и Кришнадасе Кавирадже…
Путь к ништхе проходит через смягчение веры (каништха) к однонаправленной сосредоточенности сознания (читта-икаграта)…
