Бхагавад-гита — вступление в санбандху, абхидею и прайоджану, а Шримад-Бхагаватам разворачивает те же три темы во всей полноте бхакти-расы, вплоть до деталей рага-марга, недоступных Гите. Оба текста связывает общая структура (отношения, метод, цель) и вывод четвёртого стиха чатух-шлоки — необходимость принять прибежище у Шри Гуру.
«Несколько лет назад Вы дали очень красивый курс Четвёртой флоки Бхагаватам, о том, как это связано с Веданта-сутрой и объяснением Веданта-сутры. Несколько лет назад Вы давали семера о Четвертой Шоке Бхагаватам. Да. И как оно связано с Данте Сутрой и объясняете Данте Сутрой. Вы говорите, не так ли? Также много раз Вы объяснили и дали курсы и лекции о Четвертой Шоке Бхагаватам. И очень много Вы давали и объясняли о Четвертой Шоке Бхагаватам. Но я никогда не слышал о том, что было Это не маленькая вопрос. Так что, в принципе, Бхагавад-Гита»
Ответ — кусок живой иштагоштхи. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Шесть стадий гьяна-самадхи ведут от медитации на грубые физические объекты через танматры и отождествление себя…
Мимансаки выделяют шесть линг — признаков, по которым определяется намерение автора текста…
Самскары — впечатления в собственной читте, определяющие мысли и чувства, а сукрити…