Радхарани — прана Кришны: услышав, что Он исчез под водами, Она сразу лишилась чувств, но пришла в себя ещё до того, как Он вышел на берег, поэтому оживлять Её не потребовалось (в отличие от остальных враджаваси); Гурудев также поправил ошибку английского перевода «Гопал-чампу» о том, кто стоял рядом с Кришной — это была Пурнамаси в чужом облике, а не Сама Радхарани.
«Вчера мне не хватило времени, потому что я видела, что Гаура Арати уже подходит, но я хотела сказать несколько нюансов касательно этого стиха. То есть какие-то вещи у меня не было возможности поделиться. Почему Кришна не отправился для того, чтобы оживить Радарани?»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 3 вопроса. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
В юности, странствуя по местам паломничества, Адвайта Ачарья встретил в Митхиле старого садху…
Баладева — вайбхава-пракаша Кришны, служащий Ему в расе как первый слуга, и именно поэтому Гуру-таттва считается…
Брахман и куртизанка, случайно постившиеся в день явления Нрисимхадева у старого разрушенного храма…
