Логическое рассуждение (тарка) — лишь первая, самая грубая ступень самадхи, направленная на материальные объекты. Поэтому рассказчик подстраивает глубину под адхикару слушателя — от риши до Шукадевы Госвами и Парикшита Махараджа.
«The question is about Jiva Dharma. It's said that there are two reasons for Jiva to appear in this world. Bhagavan's will, then casualty, and then also the choice of the Jiva. So I understand casualty and the will of Bhagavan, but what about the choice of Jiva? This is not very clear. One is the will of Bhagavan and what is the other one? Accident.»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 5 вопросов. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Гурудев объясняет стих из 11-й песни Бхагаватам: слог Ом возникает из непроявленного Нада-Брахмана…
Шива не выразил пранам Дакше, будучи погружён в самадхи, — и это не оскорбление, в отличие от истории Индрадьюмны.
Устойчивая сакшитва начинает проявляться уже на стадии ништхи — сначала присутствует хотя бы во время садханы…
