У слова «виварта» три прямых значения (движение в разных направлениях, ошибка/брам, полная зрелость); Шанкарачарья берёт из них значение «брам» для своей виварта-вады (мир как иллюзия), а према-виварта означает нечто противоположное ожиданию — любовь, оборачивающуюся разлукой, которая приносит высшее блаженство, как радость Читаньи Махапрабху от кажущегося недовольства Джаганнанды Пандита.
«В Джиганадхапуре мы очень много слышали о премовиварте между спутниками Читани Махапрабу и самого Читани Махапрабу. Яркий пример премовиварты здесь...»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 3 вопроса. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Шрила Джива Госвами описывает три вида бхагаватов по пути панчаратрики и три — по пути бхагавата-марги…
Когда молодой брахмачари вызвал в Бенгалии волну негативных публикаций своей резкой проповедью…
Намахатта-программы стоит делить на два формата — традиционный, для уже практикующих братьев и сестёр, и отдельный…