Лалита-Мадхава — отдельная реальность, сотворённая Йогамайей во сне гопи, не буквальное продолжение пракат-лилы: обретя абхиман цариц, Радхика и Чандравали как Рукмини и Сатьябхама не теряют настроения паракия-рати, поэтому Кришна во дворце по ночам всё равно плачет и зовёт их именами Враджи.
«Hare Krishna Guru Dev. So, my question is in relation to Lalit Madhav. So, I am feeling that I cannot reconcile this fact that Rukmini and Satya Vama are Radhika and Chandrawali. The reason being, I have two reasons. So, one of the reason is that Radhika and Chandrawali, they are the Parakyan Ayikas.»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 4 вопроса. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Кришна знал, что Рукмини на деле Чандравали, чья мадху-снеха уступает по сладости мадху-снехе Радхарани…
Арджуна — чистый преданный, чьё знание Кришна временно скрыл силой йогамайи ради их беседы…
Сначала Кришна даёт садхаке яркий опыт собственного служения, и охваченный чувством разлуки преданный естественно…
