Ответ даётся через историю Индры и Вирочаны: гуру ведёт ученика через постепенные стадии наставления, и только терпеливый, готовый переспрашивать ученик в анугатье доходит до полного понимания — тогда как нетерпеливый уходит с первой порцией знания и искажает её, как Вирочана и «ложный ученик-стрела».
«Vishnu, thank you, Gurudev. So this topic of Nadeva Devamachata is very fascinating and confidential. So I wanted to ask about material energy. So two days ago you said that matter can never become a spirit, but at the same time we're accepting this Parinam of art, the transformation philosophy.»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 5 вопросов. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Самашти-гуру — это неделимая гуру-таттва (Нитьянанда), проявляющаяся через конкретных вайшнавов (вьяшти-гуру)…
Гуру никогда не считает учеников своей собственностью и не воспринимает себя гуру…
В Кали-югу демон и полубог рождаются в одном теле, поэтому принцип ануgatья — сверять свою жизнь с жизнью гуру…
