Йог, идущий путём Аштанга-йоги к Параматме, поднимается собственными усилиями и в лучшем случае получает неполное, ограниченное временем знание (кханда-гьяна). Путь преданного нисходящий — он зависит от милости Кришны, и когда Господь доволен, даже частичное осознание Его оказывается по природе полным знанием (сампурна-гьяна).
«¿En qué se diferencia el conocimiento del alma o la realización del alma que tiene un devoto que ha llegado a la plataforma del Nishta, que es cuando la mente está purificada y es muy estable y el devoto puede darse cuenta de que él es un testigo y no es su mente y no es el cuerpo?»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 2 вопроса. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Карма-йога, гьяна и аштанга-йога способны очистить сознание и дать проблеск Брахмана или Параматмы…
Такой йог — не имперсоналист-майавади и не оскорбитель: он признаёт Ишвару…
Гьяна-марга и аштанга-йога — разные вспомогательные пути, но Кришна не советует чистое отречение обычным душам.
