Есть два вида камануга-бхакти — самбхогеччха-майи (желание самому наслаждаться Кришной) и тад-бхавеччха-майи (желание того же, чего хочет Кришна, как у гопи); влечение Кубджи возникло от одной лишь красоты формы, без чистого желания служить, поэтому это более низкая категория расы. Подражание настроению гопи без реализации, как в случаях Мирабай или Экалавьи, остаётся фантазией ума.
«В принципе, Кукши была в состоянии камня. Ее практику в акте нельзя назвать каманугой, только потому что она не набрала ни рейн-дауна, ни что. И второй вопрос. Что делать с Сахаджи? Сахаджи у них же тоже есть как бы разновидность камня. И если Кришна абсолютно помолвить, то по большому счету мы можем сказать, что это практика оскорбительная, но в тот же момент... Вчера мы услышали о Камануге и Санбаднануге бхакти. И вчера мы были в Кубжа-бхаван, и у нас есть вопрос о Кубже. Мы слышали, что когда Кубжа начинала расслабляться от Кришны, она умерла от всех Кам.»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 6 вопросов. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Гурудев объясняет: из-за смятения (унмада) в разлуке Радхика забывает о приличиях и о присутствии других гопи…
Абхидея — совокупный процесс бхакти, где харинама-санкиртана — главный из шестидесяти четырёх лепестков служения…
Вену-гита передаёт стадию пурва-раги — зарождающегося влечения гопи к звуку флейты Кришны…
