Пурнамаси Деви обладает айшварья-гьяной, но родительское чувство (ватсалья) не даёт этому знанию мешать её сочувствию к мадхурья-лиле — подобно тому как Акрура и Баларама, зная, что Кришна — Бог, всё же испытывают снеха-катару (муку любящей заботы), потому что во Врадже привязанность превозмогает благоговение.
«Any other question? Yes, Prabhu. Yeah, it's okay to... I don't want to change the subject from the Gaurya Darshan fire, but today we're giving so generously the voice of Sri Purnima Siva Maya. I wonder if you could give a little bit more light on some one, two mysteries about her. So she's functionally, she's like God Tatva, but she's also Parikara, so she must have some She has some feeling of her own. So if you could say something about what's the nature of her style and also what's the nature of Shri Rupa Goswami's underground worship of her.»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 5 вопросов. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Исследование этой расы начинается на внутреннем, личном уровне восприятия спутников Кришны…
В отличие от школ Нимбарка и Радхаваллабхи, Валлабха-сампрадая (линия Вишну Свами) признаёт вкус разлуки и опирается…
На высшем уровне понимания (видвад-рудхи-вритти) между звуком и его объектом нет разницы — услышать значит увидеть Бога.