Да, есть степени предания: даже искренняя капля шабда-брахмы способна исказиться или ослабнуть из-за оскорбления или дурного общения — опасность регрессии сохраняется вплоть до стадии рати. Единственная защита, по слову Прахлада Махараджа, — избегать асат-сангу и полностью, без остатка, вручить себя Гуру.
«Yesterday you were saying that it's both directions that the speaker has to be a qualified speaker and also that the recipient has to be a surrendered recipient to actually have that exchange. But certainly we see some pastimes that exist where the recipient doesn't appear to be surrendered but somehow the speaker's potency just shatters everything and goes right. into them and shakes everything. So I have a question in regards to surrender. Is surrender, for those who are still in the condition state, is surrender something that can come and go? Are there temporary experiences of surrender that can exist where there's some true surrender and there's some true reception, but somehow due to some offense or some mistake, there's some disconnection from that position, and then mostly stops growing?»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 5 вопросов. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Нужна решимость, кажущаяся невозможной, — как у воробья, поклявшегося осушить океан ради своих яиц.
Разочарование в религии приходит к тем, кто ведёт с Богом торговлю: приходит с корзиной заказов и требует.
Разум способен обрабатывать факты, но не порождает их: без опоры на шастру логика превращается в «сухую тарку»…