Для того, кто по-настоящему слушает хари-катху, смарана уже совершенна без всякого усилия — слушание, воспевание и памятование становятся одним даршаном. Посвящение (дикша) — это прокалывание уха трансцендентным звуком гуру, дающее адвая-гьяну, а зрелость приходит постепенно через уровни кништха-мадхьяма-уттама.
«Take something out from your pocket and say, here it is. Then you can investigate. So, how does one meditate on the form of Krishna related to the cantos of Srimad Bhagavatam? And try it. Like a woman trying to give birth. Push, push. No. Vishnatharitakwa said, for one who is actually doing proper hearing and chanting, doesn't have to make any effort.»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 5 вопросов. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Чхандогья-упанишад выстраивает цепочку: чистая пища очищает сознание, чистое сознание держит смарану…
На высшем уровне понимания (видвад-рудхи-вритти) между звуком и его объектом нет разницы — услышать значит увидеть Бога.
Гурудев объясняет парадокс через рыночную метафору: доступность киртаны ничего не отнимает у её силы.
