Мадхьяма-адхикари не владеет шастра-юкти — логикой, по которой Вьясадева по-разному описывает одни события — и потому Бхагаватам нужно изучать у стоп чистого преданного: океан сиддханты живёт волнами, подвижной живой традицией понимания.
«Yes, you can raise your hand if you have a question. I've heard that in Mahaparathra, Shri Avasudeva describes that Parikshit Maharaj gets afraid from the curse of Sringi and tries to protect himself locked up in the castle. So I wonder how to harmonize these two descriptions and does that mean that Parikshit Maharaj is not Nithya Parikar?»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 4 вопроса. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Гурудев отсылает к недавнему подробному ответу на этот вопрос и коротко напоминает: спор о том…
Гурудев даёт точное определение: сначала нужно поместить мантру в ум — только мантру, ничего больше…
Особое чувство (расу) невозможно отнести ни к временным, ни к постоянным переживаниям — мнения ачарьев здесь расходятся.
