Гурудев даёт точное определение: сначала нужно поместить мантру в ум — только мантру, ничего больше, — а затем поместить ум в мантру, слить их воедино и оставаться в этом состоянии, не отвлекаясь ни на прошлое, ни на будущее. Без этого фундамента (контроль чувств, садху-санга, сиддханта) «дворец расы» рухнет.
«Si no sabes la definición de Sadhana, ¿cómo entonces puedes darte cuenta o saber si estás haciendo o practicando Sadhana o no?»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 8 вопросов. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
Размышлять о стихах Шримад-Бхагаватам во время джапы предпочтительнее, чем думать о мирском…
Погружение начинается со смены умонастроения — с желания наслаждаться на желание служить и радовать Кришну…
Отвлекающие мысли приходят, когда джапа читается тихо и невнимательно — громкое произнесение мантры их вытесняет.
От механики повторения к вниманию: что мешает, что помогает и когда менять способ.
