Как понять, что цель практики бхакти вечная, а её плод уже есть в душе?

Гурудев поясняет: если конечная цель нашей практики — обрести нечто, чего раньше не было, значит это майя; истинная цель — вечная према вечных спутников Кришны, которая нисходит в сердце подобно лучу солнца (бхава). Следование одним лишь общим шастрам не делает рупанугой — им становится тот, кто следует самым сокровенным поэмам Шрилы Рупы Госвами о служении в настроении манджари.