Простое слушание, воспевание и памятование не приносят плода из-за двух изъянов сердца — грубости (кадарья-шила) и рассеянности ума (викшипта-читта). Пять санскар дикши очищают от них через милость гуру, а линии дикша-гуру (панчаратрика) и бхагавата-гуру, ведущего к самой преме, — две разные, но одинаково необходимые парампары.
«Поднимите руки, если вы это понимаете. Что такое необходимость дикши?»
Ответ — кусок живой иштагоштхи, в записи разобрано 3 вопроса. Полную запись можно слушать с транскрипцией на её собственной странице.
Полного разбора текстом по этому вопросу пока нет — ответ звучит в записи, краткая суть дана выше.
Отметка настраивает подборку «куда дальше» под вас, а нам показывает, какие вопросы стоит разобрать текстом.
Ближайшие по теме вопросы — из этой записи и из других иштагоштхи.
На высшем уровне понимания (видвад-рудхи-вритти) между звуком и его объектом нет разницы — услышать значит увидеть Бога.
Гурудев объясняет парадокс через рыночную метафору: доступность киртаны ничего не отнимает у её силы.
Нужно помнить именно то, чему учил гуру при посвящении, следуя порядку арчана-паддати…
