Вопросы 145–192 из 443.
11:10Юдхиштхира не бросил преданную собаку (оказавшуюся Дхарма-раджем на проверке) и предпочёл остаться в аду с братьями вместо рая с Дурьодханой…
среднийИштагоштхи · 17 августа 2024фрагмент записи5 связей дальше6:33Из девяти признаков проявившейся бхавы первый — шанти: Парикшит воспринимал царство как сон и с радостью сложил корону, чтобы у Ганги предаться прославлению Кришны…
продвинутыйИштагоштхи · 17 августа 2024фрагмент записи6 связей дальше4:58Мадхьяма-адхикари не владеет шастра-юкти — логикой, по которой Вьясадева по-разному описывает одни события — и потому Бхагаватам нужно изучать у стоп чистого преданного…
продвинутыйИштагоштхи · 17 августа 2024фрагмент записи6 связей дальше
7:52Восемь ведущих манджари духовного мира воплотились в шести Госвами плюс в Локанатхе дасе Госвами и Кришнадасе Кавирадже Госвами…
продвинутыйИштагоштхи · 16 августа 2024фрагмент записи6 связей дальше8:13На собранной Джахнавой Тхакурани первой большой встрече вайшнавов Кавикарнапура опрашивал живых свидетелей и учеников ушедших святых об их реализациях…
продвинутыйИштагоштхи · 16 августа 2024фрагмент записи2 связи дальше11:15Число кругов в разных линиях различается и служит прежде всего концентрации ума и отказу от неверных действий; на уровне арчаны детали важны для непостоянного ума, а на уровне вигра-сева…
среднийИштагоштхи · 16 августа 2024фрагмент записи6 связей дальше
14:37Сварупа ученика предопределена свыше и необязательно совпадает с настроением его дикша- или шикша-гуру — расхождение не повод для тревоги…
продвинутыйИштагоштхи · 15 августа 2024фрагмент записи6 связей дальше9:27Пока в переживании остаются колебания и сомнения, чувство ещё исходит из ума; когда оно становится стабильным и колебания практически стихают, это признак уровня ручи.
продвинутыйИштагоштхи · 15 августа 2024фрагмент записи6 связей дальше
10:35Нет: посвящение требует личной встречи и согласия живого гуру, иначе ученик сам выбирает себе наставления и становится собственным гуру.
среднийИштагоштхи · 4 августа 2024фрагмент записи6 связей дальше5:03Такой йог — не имперсоналист-майавади и не оскорбитель: он признаёт Ишвару, но по складу склонен к безличному переживанию, поэтому стремится прежде всего к нирване, минуя преданность.
продвинутыйИштагоштхи · 4 августа 2024фрагмент записи6 связей дальше4:36Настроение гуру передаётся двумя путями: через дикша-мантру (особенно Гопал-мантру), постепенно раскрывающую Иштадеву и своё служение ему, и через харикатху…
среднийИштагоштхи · 4 августа 2024фрагмент записи6 связей дальше
8:42Джива никогда не находилась в духовном мире в какой-либо форме и не имела там реальных отношений с Кришной — она пребывала в бесформенном состоянии, называемом сушупти.
продвинутыйИштагоштхи · 26 мая 2024фрагмент записи6 связей дальше13:04Один намабхаса действительно сразу уничтожает грехи, но не сразу все анартхи — за прошлые оскорбления человек ещё какое-то время вкушает их последствия…
среднийИштагоштхи · 26 мая 2024фрагмент записи6 связей дальше2:20Экаграта — однонаправленность ума, которая приходит, когда человек освобождается от вьякшипты, беспокойства ума.
продвинутыйИштагоштхи · 26 мая 2024фрагмент записи6 связей дальше11:59Шесть стадий гьяна-самадхи ведут от медитации на грубые физические объекты через танматры и отождествление себя к осознанию души (асмита); высшая цель йога — медитация на Параматму.
продвинутыйИштагоштхи · 26 мая 2024фрагмент записи6 связей дальше
22:08Намахатта-программы стоит делить на два формата — традиционный, для уже практикующих братьев и сестёр, и отдельный, короткий и визуальный…
среднийИштагоштхи · 25 мая 2024фрагмент записи6 связей дальше
20:21Антармандала и Бахирмандала — две карты одной вечной обители: то, как Кришна перетекает между спутниками в разных кунджах (сварасики-лила)…
продвинутыйИштагоштхи · 24 мая 2024фрагмент записи3 связи дальше6:48Джива Госвами сравнивает первое, ещё безобразное восприятие истины (нирвикалпа-пратьякша) с реализацией Брахмана, а последующее осознание её качеств и форм (савикалпа-пратьякша)…
продвинутыйИштагоштхи · 24 мая 2024фрагмент записи2 связи дальше
7:37Анартхи — сорняки в саду сердца, растущие рядом с ростком бхакти от слушания и воспевания; практический метод — нишиддхачара: как только замечаешь запрещённое…
начальныйИштагоштхи · 23 мая 2024фрагмент записи6 связей дальше2:32Есть большая разница между восприятием Кришны как Параматмы и как изначального Бхагавана; некоторые из самых близких спутников Кришны, охваченные сильной любовью…
продвинутыйИштагоштхи · 23 мая 2024фрагмент записи6 связей дальше10:56Брахман и куртизанка, случайно постившиеся в день явления Нрисимхадева у старого разрушенного храма, в следующей жизни стали Прахладой Махараджем и его супругой…
продвинутыйИштагоштхи · 23 мая 2024фрагмент записи6 связей дальше9:46Совершенство Кхатванги Махараджа было плодом полной шаранагати — предания себя Господу; но и это невозможно без милости чистого вайшнава, которому он служил.
среднийИштагоштхи · 23 мая 2024фрагмент записи6 связей дальше12:57Вайдхи-бхакти по указаниям шастр ведёт на Вайкунтху или во внешний аспект Голоки (Бахир-мандал), а рагануга-бхакти под руководством гуру на пути раги — во Враджа-гакулу…
продвинутыйИштагоштхи · 23 мая 2024фрагмент записи6 связей дальше
15:22Самашти-гуру — это неделимая гуру-таттва (Нитьянанда), проявляющаяся через конкретных вайшнавов (вьяшти-гуру): дикша-гуру даёт мантру, шикша-гуру ведёт вглубь бхаджана…
продвинутыйИштагоштхи · 23 апреля 2024фрагмент записи6 связей дальше24:30Гуру никогда не считает учеников своей собственностью и не воспринимает себя гуру — поэтому обращение к шикша-гуру не измена…
продвинутыйИштагоштхи · 23 апреля 2024фрагмент записи6 связей дальше
23:58В финале «Чайтанья-чандродая-натакам» Мукунда просит благословения, чтобы Вайшнавы всегда играли эти драмы, и Махапрабху обещает дать преданному духовное тело в его собственной расе…
продвинутыйИштагоштхи · 25 марта 2024фрагмент записи5 связей дальше8:31Отвлекающие мысли приходят, когда джапа читается тихо и невнимательно — громкое произнесение мантры их вытесняет.
начальныйИштагоштхи · 25 марта 2024фрагмент записи6 связей дальше2:23Есть два вида мукхья-рати — свартха (для себя) и паратха (для других); только паратха-рати, встретив собственное преходящее чувство (санчари-бхаву)…
продвинутыйИштагоштхи · 25 марта 2024фрагмент записи4 связи дальше6:46Гопи обвиняют Кришну в суде Рангараджа в трёх вещах: незрелости ума, лёгкой атмарамате (Он наслаждается через служение Радхе, но само наслаждение остаётся в Нём) и «гуру-дроги» — уходе…
продвинутыйИштагоштхи · 25 марта 2024фрагмент записи4 связи дальше8:09Если это настоящее преследование — обращайся к власти, это дело закона. Обычное же раздражение стоит принимать как милость Кришны, очищающую прошлую карму…
среднийИштагоштхи · 25 марта 2024фрагмент записи6 связей дальше
13:03И преданный на уровне ништхи, и практикующий безличную медитацию в благости могут увидеть один и тот же однородный свет Брахмана — сияние без формы и качеств.
продвинутыйИштагоштхи · 24 сентября 2023фрагмент записи6 связей дальше16:25Йог, идущий путём Аштанга-йоги к Параматме, поднимается собственными усилиями и в лучшем случае получает неполное, ограниченное временем знание (кханда-гьяна).
продвинутыйИштагоштхи · 24 сентября 2023фрагмент записи6 связей дальше
7:45В отличие от других даршан, которые считают душу инертной после освобождения, Веданта-сутра учит, что джива изначально наделена картритвой…
продвинутыйИштагоштхи · 9 сентября 2023фрагмент записи6 связей дальше10:32Кришна отвечает в Гите 15.7: живые существа — Его вечные неотделимые частицы (мамайвамшо), индивидуальные всегда, никогда не Бог и никогда не сольются в безличный свет; душа…
продвинутыйИштагоштхи · 9 сентября 2023фрагмент записи6 связей дальше7:44Веданта-сутра сравнивает волю души с плотником и инструментом: напрямую душа проявляет волю, притягивая к себе ум и чувства, косвенно — отождествляясь с ними и действуя согласно карме…
среднийИштагоштхи · 9 сентября 2023фрагмент записи4 связи дальше12:28В стихе Гиты 5.14 «прабху» имеет два значения: джива, которая не инициирует и не совершает деятельность (за неё это делает свабхава — впечатления самскар в читте), и Параматма…
продвинутыйИштагоштхи · 9 сентября 2023фрагмент записи6 связей дальше
18:20Изначальная форма Кришны одна — сваям-рупа во Вриндаване, а формы в Матхуре и Двараке (прабхава- и вайбхава-пракаша) отличаются только настроением и числом рук, оставаясь тем же Кришной…
продвинутыйИштагоштхи · 7 сентября 2023фрагмент записи3 связи дальше3:30Гуру — ашрая-джатия-таттва и севака-бхагаван, форма Господа, воплощающая служение Кришне и неотличная от Радхики (мукунда-прештха).
продвинутыйИштагоштхи · 7 сентября 2023фрагмент записи6 связей дальше
8:25В отличие от школ Нимбарка и Радхаваллабхи, Валлабха-сампрадая (линия Вишну Свами) признаёт вкус разлуки и опирается на Шримад-Бхагаватам.
продвинутыйИштагоштхи · 7 мая 2023фрагмент записи6 связей дальше13:47На высшем уровне понимания (видвад-рудхи-вритти) между звуком и его объектом нет разницы — услышать значит увидеть Бога.
продвинутыйИштагоштхи · 7 мая 2023фрагмент записи6 связей дальше12:12Да, есть степени предания: даже искренняя капля шабда-брахмы способна исказиться или ослабнуть из-за оскорбления или дурного общения — опасность регрессии сохраняется вплоть до стадии рати.
продвинутыйИштагоштхи · 7 мая 2023фрагмент записи6 связей дальше19:51В садхане Господа видят как отражение в очищенной саттвичной читте — это «покрытое» видение; когда приходит бхава, читта растворяется в шакти Кришны, и происходит прямое переживание.
продвинутыйИштагоштхи · 7 мая 2023фрагмент записи6 связей дальше11:36Пурнамаси Деви обладает айшварья-гьяной, но родительское чувство (ватсалья) не даёт этому знанию мешать её сочувствию к мадхурья-лиле — подобно тому как Акрура и Баларама, зная…
продвинутыйИштагоштхи · 7 мая 2023фрагмент записи5 связей дальше
18:32Гурудев прослеживает историю: в Сатья-югу поклонялись Вишну через медитацию, в Трету — через жертвоприношения, в Двапару — через храмовое поклонение Божествам…
среднийИштагоштхи · 26 апреля 2023фрагмент записи6 связей дальше15:39Гурудев разбирает десятое оскорбление святого имени — привязанность к материальному даже после того, как услышаны все наставления — и объясняет его корень: эгоизм «я и моё»…
среднийИштагоштхи · 26 апреля 2023фрагмент записи6 связей дальше20:01Гурудев объясняет парадокс через рыночную метафору: доступность киртаны ничего не отнимает у её силы.
среднийИштагоштхи · 26 апреля 2023фрагмент записи6 связей дальше9:48Гурудев объясняет через метафору гирлянды: Махапрабху, как непревзойдённо милостивый, нанизал имена Маха-мантры на нить враджа-премы — любви гопи…
продвинутыйИштагоштхи · 26 апреля 2023фрагмент записи6 связей дальше5:19Гурудев поясняет, что на английском (и в бытовой речи) эти три слова — синонимы понятия «видхата» (предопределение, данное Брахмой при творении), но подчёркивает…
среднийИштагоштхи · 26 апреля 2023фрагмент записи6 связей дальше